1870, à Paris, on mange du chien, du chat et de l’éléphant pour survivre

Grande_Boucherie_Canine_a_ParisEn temps de crise, tout ce qu’il compte c’est survivre alors après avoir braconné tout ce qu’il est possible de manger, on s’attaque à l’inimaginable : les animaux de compagnie. Remarque, à Antioche, ils mangeaient bien des humains… Et à la Rochelle en 1629, les soldats ont mangé leurs propres chevaux… En 1870, lors du siège de Paris, c’est la crise.

Le contexte social du siège de Paris

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Alors que la guerre Franco-prussienne bat son plein, l’armée prussienne gagne du terrain et se retrouve aux portes de Paris en septembre 1870. Côté Français, on se prépare au pire. Un siège c’est toujours difficile et rapidement on manque de bouffe alors l’intendance fait de grosses réserves. On compte plus de 2000 porcs, 150 000 moutons, plus de 30 000 œufs et 45 tonnes de farine. Mais à Paris, il y a du monde, on compte déjà 400 000 soldats mais les civils sont au moins aussi nombreux et le siège va durer bien plus longtemps que prévu alors rapidement, on manque de nourriture et tout particulièrement de viande… Alors on s’attaque aux poissons de la Seine, aux chevaux, aux ânes et aux rats même si ça ne fait pas partie des coutumes culinaires locales.

Les nouvelles recettes à base de chien, chat, singe et ours…

Au départ, les boucheries vendent le rat pour du lapereau car il n’y a rien de pire pour un bourgeois que de devoir s’abaisser à manger du rat. Continuer la lecture

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La drague, on faisait comment avant ?

La drague est un phénomène important et fort agréable lorsqu’il est consenti par tous les protagonistes de l’histoire. C’est à dire qu’un mec lourdingue qui te manifeste un grand intérêt dans le métro sans que tu n’aies rien demandé et que tu en as rien à cirer, c’est pas de la drague.

La séduction prend des formes différentes selon les siècles, les cultures et les conventions sociales et je vous les dévoile aujourd’hui dans cet article.Pour des raisons de sources, il s’agit ici de la drague hétérosexuelle mais dans un prochain article, je tenterai de trouver les lieux et pratiques longtemps clandestines pour les amours du même sexe. Cet article est illustré par Anna R.

L’antiquité, ou la drague pêche à la femme-poisson

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Ce n’est pas pour rien si durant l’antiquité, les hommes parlaient de partir à la pêche pour évoquer le fait de draguer différentes femmes. Tout d’abord, en latin « amare » qui signifie « aimer » et très proche de « hamare » qui veut dire « prendre avec un hameçon ». Pêcher donc. Mais on se rend compte rapidement,que la femme n’a pas son mot à dire, telle une dorade filant dans les courants, elle se retrouve prise au piège du hameçon. La femme qu’on prend pour épouse n’a pas besoin d’avoir envie de son époux. Son consentement est tout aussi entendu que celui du poisson qui mord à l’hameçon. Le mariage est une histoire d’hommes.

Et la séduction aussi, car c’est auprès des prostituées, des femmes libres étrangères ou des esclaves (finalement les seules femmes qui peuvent refuser leurs avances) que les romains jouent la carte de la drague et de la séduction. Lorsqu’un homme veut faire remarquer qu’une femme lui plaît, il peut tenter quelques œillades et lui faire du pied. Ovide raconte dans son ouvrage « L’art d’aimer » que les Romains invitent les femmes qu’ils veulent séduire dans les théâtres et les cirques. Avec l’espoir de les voir chouiner devant des tragédies afin de les réconforter. Dans ce même bouquin, Ovide conseille aux hommes de faire boire les femmes pour leur ôter la notion de consentement… Continuer la lecture

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Pasquino, la statue se rebelle contre le Pape

Au IIIème siècle avant notre ère, alors qu’un sculpteur (anonyme) décide de représenter Ajax soutenant le cadavre d’Achille ou Hercule étranglant Gyron, on ne sait pas trop, il ne s’attendait probablement pas à ce qu’on en parle aujourd’hui dans le blog, et pourtant…Si au fil des siècles, l’œuvre se désagrège au point qu’on ne sache pas exactement ce que le sculpteur a souhaité représenter, la statue va jouer un rôle dans la société romaine à partir du XVIème siècle, c’est ce que je vous raconte dans ce nouvel article.

En 1501, Pasquino sort de terre

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Au XVème siècle, la statue d’époque helléniste est retrouvée dans le quartier Parione à Rome et le cardinal Oliviero Carafa décide de valoriser le patrimoine local en la présentant sur un piédestal contre un des murs de son palais dans une rue passante et un quartier dynamique. En 1501, à Rome, l’ambiance n’est pas à la fête, enfin, ça dépend pour qui… Le Pape Alexandre VI, de la famille Borgia, souhaite s’extirper d’une situation délicate en fuyant la ville.

Le contexte papal en 1501

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Le Pape est connu pour avoir une vie dissolue et s’il est soumis au célibat tout prouve qu’il n’a pas fait vœu de chasteté ! Alexandre VI aime les femmes, les plaisirs de la chair et les œuvres d’art. Mais surtout les plaisirs de la chair… Lors du mariage de sa fille Lucrèce avec Alphonse Este, le Pape a non seulement convié une cinquantaine de danseuses nues mais il a en plus demandé à tous les invités d’honorer la présence de celles-ci en organisant une compétition sexuelle, les hommes devant prouver leur virilité durant une grande partie de la cérémonie.

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Pour ne rien vous cacher, Alexandre VI a également demandé à ses enfants Lucrèce (ci-dessus) et César de bien vouloir arbitrer la compétition. Disons-le sans honte, ça a créé un des plus gros scandales de la chrétienté. Les Romains sont furax et alors que le Pape tente d’être discret quelques temps, Oliviero Carafa découvre que sa statue a été vandalisée. On retrouve sur le socle un pamphlet s’adressant directement au Pape Alexandre VI, si celui-ci décide de quitter la ville, alors, il mourra ! Continuer la lecture

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